《八佰》|生难做人杰，死亦非鬼雄

《八佰》上映仅5天，票房达到了11.68亿，创造了近10年首次单片连续30日冠的票房神话。在疫情刚刚缓和，影院刚刚复工的特殊时期，《八佰》的票房成绩给影院行业带来了极大的鼓励。

 

 

“待我成尘时，你将见我的微笑。”

“古时行军，五人为伍，十人为什，百人为佰”。在这部影片中，虽然军队只有420人，但谢团长为了壮大气势，对外宣称军队人数有“八百人”。而该影片的导演管虎不用“八百”，而以“八佰”为最终的影片名，反映出影片想突出“人”这一重要因素。因此，电影使用群像表现形式，描述了士兵们在共同的强敌面前，最终达成一致目标，携手走上舍生取义的道路的感人故事。

 

 

“舍生取义，儿所愿也”

这部影片中的“八百名”壮士，他们没有以往的“高大全”的“英雄形象”，只有平凡英勇的英雄魄力。英雄本身也是人，他们在舍生取义前，也有过苟且的懦弱与挣扎。他们本来和普通人没有区别，但是在某一瞬间，他们开始凸显出异于常人的思想格局和责任担当，伟大的英雄品格开始熠熠生辉。

 

 

影片中的老铁是没两把刷子却爱吹牛的“小人物”，在战场上是个“贪生怕死的瓜怂”。敌军突袭时，老铁躲在沙袋堆里起来不敢出来，明明是个大块头却也吓到像小朋友般抱头痛哭。可最终，他也激发出血性，在战友撤离时选择了掩护后方的“敢死小队”，唱着《定军山》迎接死亡。英雄和普通人之间并不是一条平滑的箭头，而是并行的关系。人人都可以成为英雄，懦弱胆小的人也可以顶起一片天空。

 

 

“我就是害怕，我怕我死掉了，死掉了就什么也没有了。”

在影片中，老算盘给端午跪下了。他怕死，嘴里念叨着家乡给他找的肉嘟嘟的老婆。但没人不怕死，“谁都有老婆孩子，谁都有家”。这部《八佰》能从国产战争片中脱颖而出，恰恰是因为它“敢拍人性的真，甚至丑”。

 

 

在影片中，端午即使知晓这次战斗的重要性，知道“这是上海，后边就是南京，俺们军人跑了就会让小日本占上海，让小日本进南京”，但是一想到家里的母亲还在等自己，就会畏战，甚至想要逃跑。但后来他眼睁睁地看着老葫芦被杀，看着舍生忘死的战友的脸庞，他才明白“其实脚下的每一寸土地都是家，脚下的家守不住，那便无家可归。”的真正含义。

 

 

“战士们就剩这条身子了，将来不知道谁来给他们收尸。”

电影开场画面就是战争过后的废墟，不仅渲染了凄凉的气氛，还让人们震撼于战争的残酷。

“等我死了，你替我。”这是十三岁的小湖北答应的承诺。“砰“一声巨响，就在端午刚刚经过的地方，一个未死透的敌兵自爆了。面对敌人的钢板阵，陈树生选择往身上绑满炸弹，纵身一跳，誓死捍卫主权。

 

 

“那边真好看。”

夜里，小湖北对着另一岸的灯红酒绿看呆了。一河之隔，隔离了生与死。一边是地狱，一边是天堂；一边是断壁残垣的战场，一边是灯红酒绿的租；一边在舍命死战，一边在打麻将、唱大戏。

 

 

任何天才编剧也很难想到如此荒诞的情形，但是历史却为我们提供了最戏剧性的剧本。这部剧取材于淞沪会战尾声的一次四行仓库保卫战，这次战争是历史上罕见的被围观的战争，围观的群众麻木不仁导致“八百壮士”孤立无援，只能顽强抗争。

 

 

“国人皆如此，倭寇何敢。”

“八十八师的弟兄们，你们每一个人都是这个国家最好的良药，我们这四百人让对岸的民众看到了中国的希望。”

 

 

这场战争激发了国人们的主权意识，唤起国民的反抗意识。“巴蜀商会、沪江堂小辈刀子请愿。”南岸的浪子、商会的打手、江湖的混混、看赌场的管家等无数国民就这样被叫醒，他们涌起全身的血性，跑上了桥，冲向敌人。

 

 

哪有什么租界的繁华，只不过是有“八佰壮士”用生命筑起的屏障；哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。

谢谢，每一位平凡英勇的战士。

文：创作部王明强

图：网络